Cette année le thème choisi pour ces grands jeux romains est l'avènement d'Auguste ! La ville est plongée pendant deux jours en l'an 122. L'empereur Hadrien (76-138) a entrepris en 121 un voyage pour inspecter le limes (systèmes de fortifications établis au long de certaines frontières de l'Empire romain). De passage à Nîmes, il organise alors des jeux en son honneur mais aussi en hommage à l'empereur Auguste, décédé 100 ans avant.
A travers des spectacles, des défilés, des ateliers, c'est une immersion dans ces temps antiques que l'on nous propose. Voici quelques points marquants de ce weekend.
Aux jardins de la Fontaine se déroule une cérémonie celte en l'honneur du dieu Nemos à 10h30. Mais d'autres animations gratuites sont proposées comme la visite guidée du temple de Diane.
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Le service de sécurité. |
Vers 11h30, sur le parvis de la Maison Carrée débute la cérémonie du culte impérial suivi par un défilé de l'empereur et de ces troupes jusqu'aux arènes.
On assiste dans la première partie au départ à la retraite de certains légionnaires avec honneur, l'élévation de centurions à un grade supérieur mais aussi à la récompense de certaines troupes non romaines mais qui servent Rome.
La deuxième partie nous présente une cérémonie plus spirituelle en l'honneur des dieux et plus précisément ici Jupiter. Le prêtre demande de faire silence pour que les Dieux entendent mieux la prière car s'il y a le moindre bruit , celle-ci doit être recommencée! Puis la cérémonie peut débuter.
Juste avant d'assister à ce terrible sacrifice, rappelons que le mot signifie "faire le sacré". Nous allons nous retrouver autour de cet animal pour vivre finalement ou presque, un moment d'exécration collectif. La foule doit être solidaire du crime et participer plus ou moins passivement à chaque étape du rite. Tout cela nous donne envie de relire René Girard.
L'animal est amené, ici un beau bélier! Plusieurs étapes doivent êtres passées avant de commencer le sacrifice. D'abord, la purification par l'eau et par une poudre : la mola salsa. Un bout de laine est coupée par un couteau spécifique avec un manche en bois d'olivier puis est brûlé.
La victime doit être consentante! Comme par hasard, elle l'est toujours du fait d'une astuce, à vous d'imaginer. Les Dieux doivent ensuite répondre et accepter ce sacrifice. Enfin, la bête est maintenue, la tête contre le sol. Un coup de masse lui fracassera la tête et son coeur, continuant à battre, elle sera égorgée.
Bien entendu tous cela n'arrivera pas, mais est-ce pour cela que la catharsis ne s'est pas produite ? Heureusement nous avons aujourd'hui suffisamment d'"activités" pour assouvir nos passions et ne plus avoir besoin d'un quelconque "sacré" (sur un ton ironique).
On assiste dans la première partie au départ à la retraite de certains légionnaires avec honneur, l'élévation de centurions à un grade supérieur mais aussi à la récompense de certaines troupes non romaines mais qui servent Rome.
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Ouverture de la cérémonie du culte |
Le sacrifice
Juste avant d'assister à ce terrible sacrifice, rappelons que le mot signifie "faire le sacré". Nous allons nous retrouver autour de cet animal pour vivre finalement ou presque, un moment d'exécration collectif. La foule doit être solidaire du crime et participer plus ou moins passivement à chaque étape du rite. Tout cela nous donne envie de relire René Girard.
L'animal est amené, ici un beau bélier! Plusieurs étapes doivent êtres passées avant de commencer le sacrifice. D'abord, la purification par l'eau et par une poudre : la mola salsa. Un bout de laine est coupée par un couteau spécifique avec un manche en bois d'olivier puis est brûlé.
La victime doit être consentante! Comme par hasard, elle l'est toujours du fait d'une astuce, à vous d'imaginer. Les Dieux doivent ensuite répondre et accepter ce sacrifice. Enfin, la bête est maintenue, la tête contre le sol. Un coup de masse lui fracassera la tête et son coeur, continuant à battre, elle sera égorgée.
Bien entendu tous cela n'arrivera pas, mais est-ce pour cela que la catharsis ne s'est pas produite ? Heureusement nous avons aujourd'hui suffisamment d'"activités" pour assouvir nos passions et ne plus avoir besoin d'un quelconque "sacré" (sur un ton ironique).
A 16h30, aux Arènes se déroule le grand spectacle (payant) évoquant les jeux de l'amphithéâtre à cette époque avec plus de 400 figurants dont les costumes, les armes et les équipements ont été reproduits le plus fidèlement possible. Les combats ont été minutieusement préparés (certaines troupes italiennes ont fait de grandes répétitions à Modène).
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Sur les pas d'Isis
Le musée archéologique de Nîmes n'est pas en reste et nous emmène en Egypte : "Sur les pas d'Isis', nous découvrons certaines traditions au travers de spectacles, d'ateliers pour enfant...
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Ici c'est l'atelier "défense", toutes les techniques des légionnaires nous sont présentées |
La bataille d'Actium nous sera expliquée en détail par un acteur de la troupe de Carthago et ainsi comprendre comment Octave va devenir le grand empereur Auguste.
La troupe Memini met en scène une trépanation sur un traumatisme crânien et dévoile quelques secrets de la médecine de l'époque. Ils se basent sur l'étude des textes d'Hippocrate et de Celse. A cette époque, il y avait plus une approche holistique avec un régime particulier comprenant des règles alimentaires et des règles d'hygiène de vie.
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Boite pour les soins oculaires |
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Trépan à couronne |
On trouve aussi des stands expliquant la cuisine, les parfums, la fabrication de lampes à huile, la vannerie... Tout un programme!
Pour ceux qui souhaitent approcher la Maison Carrée et découvrir quelques notions architecturales, suivez ce lien : Maison carrée
Immersion dans les jeux
Suivre ce lien pour le programme complet des grands jeux romains : programme
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Equipement du légionnaire romain |
A très bientôt
Des mises en scène au top ! On s'y croirait vu l'ambiance
RépondreSupprimerBravo, très beau reportage, cela donne des idées pour l'année prochaine.
RépondreSupprimerAh ! ces romains ! merci pour le partage
RépondreSupprimerPour le sacrifice:
RépondreSupprimerLes libations se font avec du vin et pas de l'eau.
La poudre magique est de la farine mélanger avec du sel,
elle s'appelle mola salsa, préparé par les vestales, avec laquelle on immole (recouvre) l'animal.
Très bon blog, merci
Merci minvtio pour ces précieuses précisions. En effet, mola salsa : "de la farine salée".
Supprimerhttp://en.wikipedia.org/wiki/Mola_salsa -
Je me permets de faire les corrections dans le texte.
Je me suis souvent plu à m'imaginer dans la peau d'un riche propriétaire terrien (en bonne santé...) vivant dans une somptueuse villa rurale équipée de tous les raffinements de l'époque, entouré de belles femmes et dégustant les mets que me prépareraient mes esclaves. Par contre, ces cérémonies bruyantes ne m'auraient pas incité à atteler mon char pour me rendre en ville!
RépondreSupprimerExploiter pédagogiquement la notoriété d'une ville comme Nîmes, qui a la chance de conserver des bâtiments romains quasi-intacts, est une excellente idée! Espérons que les spectateurs se seront couchés plus instruits!
Ce fut notre cas, non pas de devenir riche propriétaire, mais de nous coucher un peu plus instruit. Ce week-end c'est la féria à Nîmes un tout autre usage des arènes. Place au folklore ! mais sans nous !
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