Cromlechs sur le causse de Blandas

Le causse de Blandas nous offre les plus remarquables cromlechs de la région du Languedoc Roussillon. Ces ensembles mégalithiques sont composés de pierres plantées formant un cercle pouvant atteindre 120 mètres de diamètre. La hauteur des pierres peut mesurer plus de 2 mètres. Bruno Marc, auteur d’un magnifique petit guide sur les dolmens et menhirs, précise que l’appellation cromlech vient du vieux gallois, crom : cercle et lech : pierre. Quand on prononce à haute voix : « Cromlech », la sonorité attire tout de suite la curiosité et nous plonge dans une atmosphère mystérieuse. Tolkien aurait très bien pu s’en inspirer pour sa langue elfique. 

"Il est souvent fait allusion à la pierre levée des Celtes que l'on retrouve sous la forme de clocher dans les églises. Quand le culte avait lieu sur la pierre, il ne s'adressait pas à la pierre elle-même, mais au dieu dont elle était devenue le lieu de résidence." M.M Davy, initiation à la symbolique romane p192,éditions Flammarion

Mégalithisme et  constructions collectives datent du néolithique final et s’étendent jusqu’au début de l’âge de bronze. De nombreux ouvrages traitent des Menhirs et Dolmens, mais peu sont spécifiquement  consacrés aux cromlechs des Causses.

Cromlech de La Can de la Rigalderie - photo Charly libre de droit

Le cromlech de La Can* (souvent orthographié Lacam) de la Rigalderie  d'un diamètre de 102 mètres** se trouve dans un paysage malheureusement pollué par des lignes électriques. Il est presque impossible de prendre une photo sans avoir un poteau électrique dans le champ de l’objectif. Un deuxième cromlech se trouve à 135 mètres au sud-ouest, mais il n'est presque plus visible.

Le deuxième cercle appelé « cromlech de La Can de Peyrarines » est situé à proximité de la départementale D11, on ne peut pas le rater. Les 46 pierres qui forment cet ensemble font face au menhir central qui mesure plus de deux mètres.

Cromlech de La Can (Lacam) de Peyrarines - photo  Charly libre de droit

Nos recherches nous conduisent toujours à faire des rencontres, Michel et Marlène (du blog esprit pélerin ) nous ont parlé d’Adrienne Durand-Tullou (1914- 2000) qu’ils ont tous deux connu lors de leurs pérégrinations archéologiques. Cette femme, fervente protectrice du Causse, a dirigé, entre autres, la restauration du cromlech de La Can de Peyrarines en 1972.  Nous héritons de ce travail qui espérons le, traversera le temps afin de poursuivre son témoignage silencieux d’une autre façon de vivre.

La destination des cromlechs reste encore de nos jours incertaine du fait de leur faible nombre, mais tout porte à croire que ces vestiges furent  utilisés pour des rassemblements en vue de cérémonies en lien avec les astres. Selon la sensibilité  de chacun, lorsqu’on se promène entre les pierres, tout de suite le temps s’arrête. Le symbole du cercle est communément attribué au soleil, c’est d’ailleurs le hiéroglyphe égyptien pour le mot soleil. On retrouve aussi ce symbole sur les pierres Gzi qui sont des amulettes tibétaines généralement rondes, lisses et brillantes. Quand elles ont pour motif un cercle, elles symbolisent « la porte du ciel ». Si la fonction exacte des cercles de pierre reste encore mystérieuse, ceux-ci révèlent de par notre incompréhension que depuis la nuit des temps,  un monde de symboles vit en l’homme.

 

"L’expression symbolique traduit l’effort de l’homme, pour déchiffrer et maîtriser un destin qui lui échappe.C’est peu de dire que nous vivons dans un monde de symboles, un monde de symboles vit en nous."
J. Chevalier, dictionnaire des symboles. Laffont, 1996,p 11

La table ronde des chevaliers dans la légende arthurienne symbolise l’égalité des rapports. Le cercle structure de nos jours encore les échanges entre les participants d’un groupe de parole. La parole circule dans cet espace clos, plus intime, plus impliquant. Que pouvait-il se passer autour de ces cromlechs si ce n’est la volonté de transformer un lieu quelconque en un espace « remarquable »  pour ne pas dire sacré .  Au Cromlech de La Can de Peyrarines, il n’y a point de rassemblement de druides (« Gorsedd ») comme à Stonehenge, vous ne verrez pas non plus des personnes se frotter aux pierres pour absorber une énergie tellurique, mais vous vivrez surement une expérience singulière qui vous fera aimer ce lieu, trésor de notre histoire, construit bien avant les pyramides égyptiennes.

Avant de quitter ce lieu, à seulement  5 minutes, il y encore de quoi s’émerveiller. Le belvédère de Blandas offre une vue imprenable sur le Cirque de Navacelles.  De quoi revenir pour suivre les traces des premiers hommes qui ont vécu sur ces terres autrefois envahies par la forêt et qui nous ont laissé des centaines de pierres pour nous guider à travers nos tribulations. Peut-être voulaient-ils, tel le petit poucet, nous aiguiller à travers les âges.

* La Can : un plateau, un causse, une étandue plate

** Marc Bordreuil, Recherches sur les "Cromlechs" dans le Midi de la France et leur signification architecturale et culturelle

Liens

Sur les cromlechs : suivre le lien 
Cirque de Navacelle : suivre le lien 
Les mégalithes : suivre le lien
Pierres Gzi  : suivre le lien  

Informations

L’OFFICE DE TOURISME PAYS VIGANAIS : Maison de Pays Place du Marché  04 67 81 01 72 


Musique

The Banshee. Gravel Walks. The Old Copperplate (Sláinte) / CC BY-SA 3.0


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